张致远发话了，道：“行了，你们娘也累了，看完弟弟就先出去罢。”意思就是该干什么干什么去吧，别在这儿碍眼了。
反正安宁的目的是达到了，而且撑不住想歇歇了，几个孩子有些愧疚，娘辛苦啦，又颇为眼红的看了眼在娘旁边睡的正香的小宝宝，临走时景曜笑嘻嘻问张致远：“爹，小弟弟的名字取好了吗？”说起几个人的名字来，当初有景曜和景佑的时候，做父亲的过于欢喜把给孩子起名的事忘了，还是先有的小名儿，大名张致远斟酌了好些天才取出来的。景曜，意为景星的光芒，生景曜时正值一天的交错，旧时与新时的交错，《文选•扬雄》里言：“甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潜；大茀经霣，巨狄信鬼之妖发。”又有光彩照耀之意，《文选•张衡》：“饰华榱与璧璫，流景曜之韡晔。”又《拜南郊颂》序：“遂能发轩庭之景曜，蹑隋运之颓风。”寄托了张致远对于这个嫡子的愿景。而景佑，景，日光也。日出天而耀景，流景曜之韡晔。佑有保佑、庇佑之意。其实是从字面上看，张致远当时是从名字上分出了嫡庶、亲疏远近之别的。安宁当时只是说大老爷是个不折不扣的文人，玩这些个文字游戏，弄些个弯弯道道的。
等到福久，做父亲的有了经验，原本思量了很久，中间的景字不变，只后面一字是瑜字，取自瑾瑜，瑜美玉也。《左传•宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’”又“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，絮之方也。”又比喻美德贤才，‘怀瑾瑜而握兰桂者’。希望孩子能有瑾瑜之美德，玉之君子之德。
景曜这一问，张致远脸有尴尬之色，这做父亲的又没来得及想名字呢。安宁笑笑，道：“小名儿我来取吧，你还是想想宝宝的大名罢。”
景曜眨巴眨巴眼睛嘿嘿笑：“娘，这小名儿要集思广益么，正好来表达我们对小弟弟的友爱之意啊！”瞧瞧这冠冕堂皇的话，几个小孩儿的小名儿倒也蕴含了父母对他们的期望，景曜的福生，景佑的安康，景瑜的福久，外面和下面的都是按照大名称呼他们的，倒是父母姐姐们这边儿景曜和景佑大些就直接说大名了，福久到现在还是叫他小名儿呢。
安宁想想应了，不就是个小名儿，又不会上族谱，叫什么都无所谓。张致远又陪着安宁坐一会儿，等安宁睡了才捻了捻被子出去。出了产房就见景曜他们几个到隔壁小书房去商讨这小弟弟的小名儿了，张致远不好去跟儿子们抢地方，只到外书房去翻书本了，要给这个小儿子取个好听的名字。
安宁沉沉睡过去，小包子在闻着娘亲的气息也睡的正香，一旁侍立的丫鬟看到这一副母子沉睡图，静谧慈霭，异常祥和。
安宁睡的沉，被小包子哭闹的声音吵醒了，睁开眼睛道：“这是怎么了？”碧水抱着小包子都快要哭了，见安宁醒了跟见了活菩萨似的，等染翠扶着安宁坐了起来，又在身后放了石青刻丝锁子锦背靠在安宁身后，又拿过一个石青金钱蟒引枕，道：“太太您可算醒了，小少爷许是饿了，不肯吃奶娘的奶，碧水姑姑抱过来试试也不行。”几个孩子基本上都是安宁奶大的，原本有景曜和景佑的时候白天安宁看顾着，也有奶娘在一旁帮衬，晚上基本上是奶娘喂养着，不过他们俩掐奶的时间也早，景曜还不到一周岁就掐奶了，景佑身体弱些又有些苦夏，等过了夏天一周岁多就掐奶了。从他们俩五六个月的时候，安宁就慢慢的在他们的食谱里搭配蔬菜水果鸡鸭鱼肉这些食物，等到后面多是晚上睡觉之后吃，白日里根本吃不多少。
原这个世界，没有哪个大户人家的当家奶奶自己亲自哺乳的，因而这就导致了小少爷或是小姑娘幼儿时期的大部分时间都和奶娘在一起，时间长了，母子之间的情分难免要比与奶娘的淡薄，有些不安分的奶娘为了让小主子跟自己更贴心甚至会做出挑拨离间母子之间感情的事儿。更有甚者仗着自己奶过哥儿姑娘的，总该觉得比别人更有几分体面，就借此滋生事端，专管挑唆主子护短偏向的。或者是仗着这份主子给的体面，欺负到哥儿或姑娘头上，将他们的东西据为己有，倚老卖老。这样奶娘恶奴欺主、欺上瞒下的事情并不少见，之前最开始张瑶的奶娘王氏，看着是个老实的，可到最后查将了出来纵容屋里丫鬟偷懒儿、夹带偷盗大姑娘的东西出去卖，可见是不能纵容的。
安宁可不想她辛辛苦苦怀胎十个月的孩子同她生分了去，且不说在选奶娘上就上了心，不说奶水足不足，关键的是要健康、体贴、心细会照顾小孩儿，另外长相要过得去，最起码端端正正，行事要落落大方，不能畏首畏尾小气猥琐的。毕竟小孩子学习是从模仿周围人开始的，奶嬷嬷随身照顾，被学了不好的习惯可就糟了，还有最重要的一点是要忠心。然后还想了权衡之策，白日里她喂养，晚上才由奶娘们看顾，尽可能的隔绝奶娘和孩子。
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