骆秉良要抓曾光，这是朝廷的钦犯，要拿到京师斩首示众的。
曾光的出现，可以减少陛下处置何心隐的被动，只要把曾光拉到京师，何心隐要杀要剐那就完全随陛下心意了。
徐琨不停的拍着手，乐呵呵的说道：“诸位诸位，我身边这位，是太乾太极道人启运大师，很荣幸，能从湖广将其请到松江府来讲学，大家也都知道，近来朝廷愈逼愈严，甚至连讲学都不让了，天下六十四家崇正书院，全都被查抄了。”
“所以咱们才不得不来到这画舫之上，我就不多说了，大师，请！”
曾光坐到了台前，一言不发的看了一圈，才开口说道：“我从你们身上看到了欲，这是极好的，人活着就有欲，而要挣脱天地之间的大藩篱，就要有欲。”
“孔子很少谈到仁，仁到底是什么？在我看来，天理与人欲相辅相成的自然之心，就是仁，有欲才有仁。儒门理学，向来抨击灭人欲存天理，可笑至极，不有人，则不有天地笑，无人欲何来天理？”
徐琨面色通红，大声的说道：“好，说得太好了！”
在场的十多个权豪之家的豪客们也都是议论纷纷，这个说法，对于他们而言，实在是太对味儿了！他们要是没有**怎么可能在画舫之上呢？欲壑难填，人的**才是万事的根本！
没有人哪来的天地？天地是人定义的，灭了人的**，哪里还有天理可言？所以不要灭人欲，而是要培养人欲，而人的**，才是一切的一切。
曾光看着众人的反应，等到慢慢安静下来才说道：“我派弟子，最讲育欲，孕育**，让**在心中生根发芽，性而味，性而声，性而安逸，性而色、人性也、天性也。”
“人和禽兽何异？人有欲，而禽兽无欲，无欲无求为禽兽。人有欲，所以有貌、言、视、听、思，所以才有恭敬、顺从、明辨、聪明、睿智，才会有严肃、严明、谋略、敏锐、圣贤等诸种仁义道德。”
“诸位皆有欲，诸位皆圣贤也。”
顾宪成听闻之后，如同茅塞顿开一样，握着拳头大声的说道：“好好好！大师一言，如同醍醐灌顶，茅塞顿开！果然如此，果然如此啊！”
天下人人皆圣贤，此话一出，让曾光立刻获得了完全的认可，骆秉良则是看着那些面红耳赤的权豪，脸上的笑容格外的玩味儿，权豪违逆，需要找到理论依据，而曾光的言论，可谓是正好说到了他们的心坎儿里！
曾光等到安静之后，继续说道：“人者，天地万物之原也；所以是原人，心者，天地万物之主也，所以是心主，而动心起念，源于欲，若无欲则无心，一切天理皆由心发，心即良知。”
“人啊，就是天地的根本本原，所以人是原，那么我们要服从我们内心的**，因为那就是天理，那就是良知。”
“而诸位齐聚于此，何尝不是洞彻了天下至理，认清楚了自己的良知和天理？”
曾光还在讲学，而骆秉良看向了旁边搬酒的赵五六，低声问道：“你觉得他讲的怎么样？”
赵五六左右看了看，低声说道：“都是有道理的废话，谁没有欲？要是没欲，那不就成了块石头了吗？皇帝他心里也有欲，没欲折腾什么？大师说得好听，我还想娶媳妇呢，大师给我钱让我出彩礼，置办家业吗？不给就是屁话。”
“船上老是有这些个大师讲学，烦死了，船上时间就五天，五百两银子，还不赶紧找美人温存，白花花的银子不是白花了吗？听他在这里唠叨，浪费时间，我就是没钱，我要是有钱，我才不听大师唠叨，有功夫赶紧找个美人开开荤。”
骆秉良一听愣愣说道：“小哥此言有理。”
“他这些话，都是老太太的裹脚布又臭又长，他说得好听，什么统于君师，极于朋友，我们还能期盼皇帝英明神武，带我们过几天好日子，惩戒不法，都按大师的说法，不行王法，只行亲朋之法，我们这些小民，现在是小民，儿子是小民，生生世世都是小民了？生下来合该被他们欺负是吧。”赵五六将酒放下，才继续说道。
他爹被顾氏打死了，衙门连顾氏的家奴都不敢处置，最后五两银子息事宁人，民不告官不究，若不是锦衣卫们把顾氏全家给抄家了，杀鸡儆猴，赵五六父亲的仇，这辈子都报不了。
在权豪眼里，骆秉良是那索命的勾魂使，在小民眼里，骆秉良是除暴安良、杀富济贫的大大大大大大侠。
鹰犬，那是权豪眼中的缇骑，赵五六这个小民，恨不得权豪都被排成一排挨个都砍了，那才解气。
曾光站起来总结性的说道：“明哲身，舍身以成仁道，此为天下大伟业，大业未成，仍需诸位助益，方能成大业仁道！”
赵五六露出了个憨厚的笑容说道：“你瞧你瞧，他不给钱，还要钱呢，哪怕是给个鸡蛋，我也乐意听到叨叨。”
赵五六的意思是，这些个大师，说来说去，说的天花乱坠，还不是要钱？求月票，嗷呜！！！！！！
(本章完)
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